Таёжные мелодии хантыйской скрипки
Народные художественные промыслы воплощают многовековой опыт эстетического восприятия мира, исторически сформировавшиеся художественные традиции, отражают обычаи и традиционную культуру.
Изделия народных мастеров являются непременными составляющими быта, они оживляют их повседневную жизнь, несут черты исключительности и региональной принадлежности.
Нимперов Дмитрий Данилович, 1955 года рождения, по национальности ханты, рыбак и охотник из Сургутского района, ведущий традиционный образ жизни коренных народов Севера, является самобытным мастером по дереву и изготовлению национальных музыкальных инструментов.
Дмитрий Данилович делает из дерева посуду, ножи и ножны, охотничьи лыжи-подволоки, нарты, обласы. Все эти навыки он получил от своего деда.
Семья Нимперовых живёт на стойбище у реки Лопасэн-Явэн, неподалёку от посёлка Нижний Сортым Сургутского района. Супруги вместе уже более 40 лет, они вырастили сына и сейчас у них трое внуков.
На стойбище у мастера имеется своя мастерская, где у каждой вещи свое место и полочка. Здесь хранятся различные заготовки традиционных предметов, применяемых в быту (дневная детская люлька, нарты и другое).
Дмитрий Данилович изготавливает музыкальные инструменты: бубен, наркас-юх, тор-сапль-юх – его ещё называют хотол («журавль» или «шея журавля»), а также хантыйскую скрипку «нын-юх», игре на которой его научил старший брат Филипп.
Нын-юх переводится, как «женщина из дерева». Это скрипка овальной или грушевидной формы. Она делается из цельного куска дерева – ели или кедра. Обычно имеет две-три струны из конского волоса. Смычок в форме лука изготавливается также из дерева и конского волоса. Возможно изготовление струн из сухожилий оленя, лески или металла. Струны скрипки и смычок должны быть обязательно из одного материала для лучшего звучания.
Интересной особенностью использования инструмента является применение канифоли – сосновой смолы для смычка. Для того, чтобы скрипка хорошо звучала, смычок необходимо обязательно протирать о смолу дерева, и тогда получаются более пронзительные, яркие звуки. Масса смолы наносится на заднюю часть корпуса скрипки.
Инструмент обладает скромными динамическими возможностями, поэтому на нем исполняются только песенные мелодии или наигрыши. По звучанию скрипка напоминает оттенки человеческого плача.
Играют на хантыйской скрипке преимущественно мужчины. Играют сидя, опираясь нижним концом инструмента о колени, одной рукой прижимают струны, другой водят смычок. Иногда раскачивают инструмент навстречу смычку.
Свое мастерство Дмитрий Данилович с удовольствием передает внукам, потому что преемственность поколений – неотъемлемая часть жизни народов Севера. Вещь – это память, голос души близких и родных. Таким образом традиции народа продолжают жить.
